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端午假期，各地掀起“龍舟熱”，全國上下，龍舟競渡，百舸爭流。在龍舟活動掀起熱潮的同時，也催生了“龍舟經濟”，賽龍舟及相關的民俗文化活動，成為端午假期文旅市場的主角。

全國多地龍舟競渡，除了強隊集中的廣東、浙江、福建、江蘇和湖北，四川、湖南、貴州等地亦以各具特色的龍舟活動吸引了廣泛關注。無論在線上的社交媒體平臺或是線下的現場觀賞，都有著眾多觀眾的身影。

以官方賽事帶動民俗旅游，以龍舟賽作為新產業鏈發展引擎，不少地方試圖抓住以賽興城的重要機遇。今年，龍舟賽經歷了沉寂后的爆發式增長，龍舟生產廠家和龍舟賽事策劃公司分身乏術，新產業鏈已逐漸成型。大型龍舟比賽基本采取分站賽的形式，舉辦比賽的城市往往吸引眾多游客，即便是小城市亦可能人氣暴漲。

例如，寧波市鎮海區在湖岸兩畔商業集聚區域舉辦的龍舟賽，經初步測算，僅觀賽區及國潮市集區周邊，就有近1萬人次前來觀賞游玩，活動及賽事期間直播及后續推廣視頻播放量超50萬人次。比賽期間，箭港湖北岸商業街區的餐飲業經營戶日均營收比往常高出約30%。

比起直接通過賽事吸引人流的傳統模式，有的地區已經實現了從線上出圈到線下旅游業發展的完整閉環。去年，福州市長樂區三溪村憑借沿襲數百年的夜賽龍舟在短視頻平臺上大火了一把，其夜賽龍舟的網絡直播吸引了全網超2800萬次播放。當地抓住這個機遇，在為夜競龍舟注入更多文化氣息的同時，將龍舟產業鏈延展至文創領域。今年以來，福州已逐步建設龍舟制品、龍舟服裝、文創紀念品研發設計、生產制造和銷售推廣標準體系，以拓展文創活動及產品銷售業態，豐富龍舟產業鏈條。

隨著“龍舟熱”的發展，年輕群體在社交媒體平臺上的“造梗”與二次創作，為這一項文化活動注入了更深厚的內涵和更多發展的可能性。

近年來，廣東佛山疊滘村的“龍船漂移”聲名鵲起，因其比賽場地非寬闊河面，而是在形態各異的狹窄河道上，25米長的龍船載滿三四十人漂移過彎、穿橋洞、掉頭，場面宛如賽車漂移。有作者將龍船漂移片段二次創作并配題“全國都在紀念屈原，只有廣東人想著救屈原”，沖上視頻平臺熱搜并獲得了超過500萬觀看。

由于廣東龍舟隊參賽者多以村為單位，而對村民的印象大多為手握多房的“包租公”“包租婆”，在社交媒體與視頻平臺上，網友們戲稱廣東龍舟賽為“房東比賽”，不僅親切地為“房東”們加油，還進而關注“房東”們的端午活動——龍舟飯。“扒龍舟必食龍舟飯”，龍舟飯是廣東珠三角地區的傳統民俗文化，當地村民會借此機會進行大聚餐，有的村甚至擺數日流水席，是傳統社日宴飲的一種延續。6月21日，廣州的小洲村在37攝氏度的高溫下宴開超過600圍龍船飯，由于祠堂空間有限而在南沙港快速路高架橋底開擺的場景，就吸引了眾多網友關注。

“龍舟經濟”的崛起，是建立在人民日益增長的文化消費需求之上，這就注定“龍舟熱”與其他文化活動尤其是傳統民俗相關的文化項目一樣，需要經歷吸引年輕群體的關注與參與，從而豐富活動內容，實現雙向激發。以文促旅已經成為文旅市場的新方向，“有文化”的旅游市場對公眾而言更有吸引力，如何通過官方與民間的互動放大這一吸引力，是文旅市場發展的新功課。（原題為《龍舟經濟走俏，“有文化”的旅游市場更有看頭》來源 南方都市報）

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